Kutsal Kitap Okuma Rehberi 1: EA Girişi-2
Eski Antlaşma Kitap Sırası
EA Kitaplarının sırası şöyle: İlk beş kitap (Yaradılış – Yasanın Tekrarı) bir kişinin – Musa’nın – tarafından yazıldı ve “Pentatük” olarak tanınır (Latincede “Beş kitap” anlamına gelir). [Tabii ki, bir kişinin Kutsal Kitap’ın bir kısmını yazdığını dediğimiz zaman Tanrı’nın o kişiyi kullandığını demek istiyoruz. Kutsal Ruh, Tanrı’nın tarihte yaptığı kurtarıcı sözleri ve işlerini kaydetmek için çeşitli kişileri kullandı (2.Pet.1.21). Kitabın yazarının adını kitabın tarihsel durumunu hatırlatmak için kullanırız.] Bu ilk beş kitap dünyanın yaradılışından başlayarak İsrail milletinin vaadedilen toprağa giriş noktasına kadar anlatır. Bu zaman çerçevesi Kitap’ın ilk üç dönemini kapsar (önceki yazıya bkz.). Bundan sonraki oniki Tarih kitaplarının dokuzu (Yeşu – 2 Tarihler) İsrail milletinin vaadedilen toprağa girmesinden itibaren topraktan kovulup Babil ülkesine sürgün olarak alınmasına kadar izliyor. Son üç Tarih kitabı (Ezra – Ester) Tanrı’nın İsrail’i sürgünde koruduğunu ve bir kısmını vaadedilen toprağa geri getirdiğini anlatır. Bu kitapları okurken tarihsel gerçeklerin neden bu şekilde düzenlendiğini düşünürüz.
Diğer kitaplar EA’nın tarihsel düzenine böyle giriyor. Bilgelik Kitapları (Mezmurlar, Süleyman’ın Özdeyişleri, Vaiz ve Ezgiler Ezgisi) iki Krallık dönemlerinde yazıldı (birkaç Mezmur Sürgün ve Dönüş döneminde yazıldı). Eyüp öyküsünün ne zaman olduğunu kimse kesin bilmez fakat muhtemelen İbrahim’in zamanında oldu. Peygamber Kitaplarının hepsi (Yeşaya – Malaki) son iki dönemde – Bölünmüş Krallık ile Sürgün ve Dönüş dönemlerinde yazıldılar. Bu kitapların neden başka dönemlerde değil neden bu dönemlerde yazıldığını sonra düşünürüz.
Sorular ve yorumlarınızı bu email adrese gönderebilirsiniz: ezraabi@fastmail.fm
EA Kitaplarının sırası şöyle: İlk beş kitap (Yaradılış – Yasanın Tekrarı) bir kişinin – Musa’nın – tarafından yazıldı ve “Pentatük” olarak tanınır (Latincede “Beş kitap” anlamına gelir). [Tabii ki, bir kişinin Kutsal Kitap’ın bir kısmını yazdığını dediğimiz zaman Tanrı’nın o kişiyi kullandığını demek istiyoruz. Kutsal Ruh, Tanrı’nın tarihte yaptığı kurtarıcı sözleri ve işlerini kaydetmek için çeşitli kişileri kullandı (2.Pet.1.21). Kitabın yazarının adını kitabın tarihsel durumunu hatırlatmak için kullanırız.] Bu ilk beş kitap dünyanın yaradılışından başlayarak İsrail milletinin vaadedilen toprağa giriş noktasına kadar anlatır. Bu zaman çerçevesi Kitap’ın ilk üç dönemini kapsar (önceki yazıya bkz.). Bundan sonraki oniki Tarih kitaplarının dokuzu (Yeşu – 2 Tarihler) İsrail milletinin vaadedilen toprağa girmesinden itibaren topraktan kovulup Babil ülkesine sürgün olarak alınmasına kadar izliyor. Son üç Tarih kitabı (Ezra – Ester) Tanrı’nın İsrail’i sürgünde koruduğunu ve bir kısmını vaadedilen toprağa geri getirdiğini anlatır. Bu kitapları okurken tarihsel gerçeklerin neden bu şekilde düzenlendiğini düşünürüz.
Diğer kitaplar EA’nın tarihsel düzenine böyle giriyor. Bilgelik Kitapları (Mezmurlar, Süleyman’ın Özdeyişleri, Vaiz ve Ezgiler Ezgisi) iki Krallık dönemlerinde yazıldı (birkaç Mezmur Sürgün ve Dönüş döneminde yazıldı). Eyüp öyküsünün ne zaman olduğunu kimse kesin bilmez fakat muhtemelen İbrahim’in zamanında oldu. Peygamber Kitaplarının hepsi (Yeşaya – Malaki) son iki dönemde – Bölünmüş Krallık ile Sürgün ve Dönüş dönemlerinde yazıldılar. Bu kitapların neden başka dönemlerde değil neden bu dönemlerde yazıldığını sonra düşünürüz.
Sorular ve yorumlarınızı bu email adrese gönderebilirsiniz: ezraabi@fastmail.fm
